Pembaca:Theindonesiantoday.com|Religi|👀2.131
Oleh: Aspenas Warkey Cohen
Theindonesiantoday.com~Studi Biblika-Sodom dan Gomora: Taurat memerintahkan kita untuk tidak mengikuti massa.
Bagian dari Sodom dan Gomora harus menjadi salah satu yang paling disalahpahami dari semua Taurat. Beberapa intelektual telah menggunakannya untuk berbicara tentang kekejaman ilahi, tentang Tuhan yang menghukum dan melupakan makhluk-makhluknya, di antara serangan-serangan lainnya.
Banyak yang percaya bahwa kota itu terbakar karena seksualitas terbuka, ketika tulisan suci mengajarkan kita cara lain untuk menafsirkannya:Sodom dan Gomora dihancurkan oleh kekejaman penduduk mereka; karena mereka tidak mampu melakukan tindakan keramahan dengan pelancong atau tindakan kebaikan dengan tetangga.
Dalam wacana ini, Rabi Yaacob Menken memberi tahu kita bagaimana ayat-ayat malaikat dan Lot menunjukkan wajah lain dari masyarakat ini dan mengapa Taurat memerintahkan kita untuk memisahkan diri dari massa untuk kejahatan.
Seperti yang ditunjukkan oleh perikop ini, tidak ada kerusakan yang lebih buruk daripada yang dilakukan secara masif menghasut orang banyak untuk membenci Jangan ikuti ternak.
Ketika Abraham dan Lot berpisah, Lot menetap di tanah subur yang di kengelilingi kota Sodom, tetapi mempertahankan kontak dengan tanah suci dan dermawan yang diberikan pamannya kepadanya Abraham.
Sehingga ketika kedua malaikat itu mendekati gerbang kota, dia bangkit untuk menyambut mereka dan mengundang mereka sebagai tamu ke rumahnya.
Tindakan ini disukai oleh penduduk Sodom, yang menganggap keramahan sebagai kejahatan.
Taurat memberi tahu kita bahwa orang-orang kota berkumpul di sekitar rumah untuk menyerang dan menganiaya pengunjung.
Mereka datang dari orang muda ke orang tua, semua orang dari segala ekstremitas " (Kej 19:4). Rashi menjelaskan bahwa ayat ini berarti bahwa tidak ada seorang pun dikota ini, atau satu orang yang menentang apa yang akan terjadi.
Itu adalah kehidupan sehari-hari sebuah kota. Para malaikat memerintahkan Lot untuk melarikan diri demi hidupnya, dan dia patuh.
Dia diperingatkan untuk tidak berbalik dan ketika istrinya melanggar peringatan itu menjadi "tiang garam" (Kejadian 19:26).
Apa artinya ini? Hanya karena penasaran dan melihat dari balik pundaknya, apakah dia terbunuh dan berubah menjadi tiang garam? Midrash, dikutip oleh Rashi, menjelaskan bahwa kita harus melihat lebih
Oleh: Aspenas Warkey Cohen
Theindonesiantoday.com~Studi Biblika-Sodom dan Gomora: Taurat memerintahkan kita untuk tidak mengikuti massa.
Bagian dari Sodom dan Gomora harus menjadi salah satu yang paling disalahpahami dari semua Taurat. Beberapa intelektual telah menggunakannya untuk berbicara tentang kekejaman ilahi, tentang Tuhan yang menghukum dan melupakan makhluk-makhluknya, di antara serangan-serangan lainnya.
Banyak yang percaya bahwa kota itu terbakar karena seksualitas terbuka, ketika tulisan suci mengajarkan kita cara lain untuk menafsirkannya:Sodom dan Gomora dihancurkan oleh kekejaman penduduk mereka; karena mereka tidak mampu melakukan tindakan keramahan dengan pelancong atau tindakan kebaikan dengan tetangga.
Dalam wacana ini, Rabi Yaacob Menken memberi tahu kita bagaimana ayat-ayat malaikat dan Lot menunjukkan wajah lain dari masyarakat ini dan mengapa Taurat memerintahkan kita untuk memisahkan diri dari massa untuk kejahatan.
Seperti yang ditunjukkan oleh perikop ini, tidak ada kerusakan yang lebih buruk daripada yang dilakukan secara masif menghasut orang banyak untuk membenci Jangan ikuti ternak.
Ketika Abraham dan Lot berpisah, Lot menetap di tanah subur yang di kengelilingi kota Sodom, tetapi mempertahankan kontak dengan tanah suci dan dermawan yang diberikan pamannya kepadanya Abraham.
Sehingga ketika kedua malaikat itu mendekati gerbang kota, dia bangkit untuk menyambut mereka dan mengundang mereka sebagai tamu ke rumahnya.
Tindakan ini disukai oleh penduduk Sodom, yang menganggap keramahan sebagai kejahatan.
Taurat memberi tahu kita bahwa orang-orang kota berkumpul di sekitar rumah untuk menyerang dan menganiaya pengunjung.
Mereka datang dari orang muda ke orang tua, semua orang dari segala ekstremitas " (Kej 19:4). Rashi menjelaskan bahwa ayat ini berarti bahwa tidak ada seorang pun dikota ini, atau satu orang yang menentang apa yang akan terjadi.
Itu adalah kehidupan sehari-hari sebuah kota. Para malaikat memerintahkan Lot untuk melarikan diri demi hidupnya, dan dia patuh.
Dia diperingatkan untuk tidak berbalik dan ketika istrinya melanggar peringatan itu menjadi "tiang garam" (Kejadian 19:26).
Apa artinya ini? Hanya karena penasaran dan melihat dari balik pundaknya, apakah dia terbunuh dan berubah menjadi tiang garam? Midrash, dikutip oleh Rashi, menjelaskan bahwa kita harus melihat lebih
dalam pada bagian ini.
Dia menjadi tiang garam karena dia melakukan dosa dengan garam. Apa kejahatanmu? Lot meminta garam kepada tamunya dan dia menolak, menjawab, "Apakah Anda ingin tindakan jahat ini menjadi kebiasaan ditempat itu? Dia sangat dipengaruhi oleh budaya Sodom sehingga seperti yang lain, dia melihat tindakan menerima tamu sebagai kejahatan.
Dia telah menginternalisasi investasi moral Sodom. Jadi ketika mereka melarikan diri dari Sodom, sementara Lot berlari secepat yang dia bisa untuk keluar dari tempat itu, dia masih memiliki kemewahan untuk beralih ke kota, bukan karena penasaran untuk mengetahui apa yangsedang terjadi, tetapi karena dia tidak ingin pergi, Dia ingin kembali ke Sodom.
Inilah kekuatan pemikiran masa. Ketika Hitler mencapai kekuasaan di Jerman, ia mempromosikan kebiadaban dan kekejaman sebagai tanda "kekuatan" dan menyebabkan penolakan hati nurani sebagai tanda "kekotoran Yahudi", AW Cohen dan ribuan orang mengikutinya ketika ia mengubah moralitas menjadi kelemahan dan kejahatan menjadi kebaikan.
Dalam ayat yang sama di mana Taurat memerintahkan kita untuk mengikuti adat istiadat yang diterima oleh mayoritas, itu juga memberitahu kita untuk tidak mengikuti massa untuk melakukan kejahatan (Keluaran 23: 2)memisahkan diri .
Dalam kata-kata sederhana dari ayat ini kita dapat menemukan pelajaran yang berharga. Jika seseorang mengatakan kepada Anda bahwa Anda harus mengikuti kawanan Anda harus merespons: kita tidak harus mengikuti massa untuk melakukan kejahatan.
Hanya ketika ada diskusi di antara orang bijak, di antara orang yang tepat tentang apa cara yang benar untuk diambil, maka orang harus mengikuti apa yang dipikirkan sebagian besar orang ini.
Kalau tidak, kita harus menghadapi mayoritas untuk membela apa yang benar.
Sumber: Project Genesis.Tautan YAHUDI. Judío org.
Dia menjadi tiang garam karena dia melakukan dosa dengan garam. Apa kejahatanmu? Lot meminta garam kepada tamunya dan dia menolak, menjawab, "Apakah Anda ingin tindakan jahat ini menjadi kebiasaan ditempat itu? Dia sangat dipengaruhi oleh budaya Sodom sehingga seperti yang lain, dia melihat tindakan menerima tamu sebagai kejahatan.
Dia telah menginternalisasi investasi moral Sodom. Jadi ketika mereka melarikan diri dari Sodom, sementara Lot berlari secepat yang dia bisa untuk keluar dari tempat itu, dia masih memiliki kemewahan untuk beralih ke kota, bukan karena penasaran untuk mengetahui apa yangsedang terjadi, tetapi karena dia tidak ingin pergi, Dia ingin kembali ke Sodom.
Inilah kekuatan pemikiran masa. Ketika Hitler mencapai kekuasaan di Jerman, ia mempromosikan kebiadaban dan kekejaman sebagai tanda "kekuatan" dan menyebabkan penolakan hati nurani sebagai tanda "kekotoran Yahudi", AW Cohen dan ribuan orang mengikutinya ketika ia mengubah moralitas menjadi kelemahan dan kejahatan menjadi kebaikan.
Dalam ayat yang sama di mana Taurat memerintahkan kita untuk mengikuti adat istiadat yang diterima oleh mayoritas, itu juga memberitahu kita untuk tidak mengikuti massa untuk melakukan kejahatan (Keluaran 23: 2)memisahkan diri .
Dalam kata-kata sederhana dari ayat ini kita dapat menemukan pelajaran yang berharga. Jika seseorang mengatakan kepada Anda bahwa Anda harus mengikuti kawanan Anda harus merespons: kita tidak harus mengikuti massa untuk melakukan kejahatan.
Hanya ketika ada diskusi di antara orang bijak, di antara orang yang tepat tentang apa cara yang benar untuk diambil, maka orang harus mengikuti apa yang dipikirkan sebagian besar orang ini.
Kalau tidak, kita harus menghadapi mayoritas untuk membela apa yang benar.
Sumber: Project Genesis.Tautan YAHUDI. Judío org.
Biblical Hebrew Institute Cohen Indonesia Kupang NTT
Comments
Post a Comment